

北京与大运河的关系尤为密切。特别是元、明、清时期作为首都的北京,从中得到了巨大的滋养,也素有“大运河上漂来的北京城”的说法。2017年,习近平总书记对建设大运河文化带作出重要指示:大运河是祖先留给我们的宝贵遗产,是流动的文化,要统筹保护好、传承好、利用好。近年来,北京大运河文化带聚焦修缮文物、挖掘内涵、整治环境、提升品质等,沿岸众多文化遗产得到有效保护。北京印迹聚焦北京大运河文化保护传承利用重点工作,广泛宣传运河文化价值、科技价值、审美价值、情感价值等,助力大运河全方位建设保护,擦亮千年运河“金名片”。
紫竹院公园始建于1953年,位于海淀区白石桥附近,因园内有明清时期“福荫紫竹院”行宫而得名。全园面积40余公顷,水面约占三分之一,南长河、双紫渠穿园而过,有三湖两岛一堤。它是一座幽篁百品、翠竿累万、以竹为景、以竹取胜的自然式山水园林。
公园造景模山范水求其自然,掇石嶙峋精心安置,亭、廊、轩、馆错落有致,修竹花木巧布其间,举目皆如画,四时景宜人。园林景观可谓春风暖筱百花舒,夏霭轻舟翠盖浮,秋雨润芦枫叶艳,冬云瑞雪映松竹。
福荫紫竹院位于紫竹院公园西北角,由行宫和禅院两座院落组成。其中的禅院始建于明代,为“万寿寺”下院;清乾隆时又于庙宇西侧增建行宫,成为清代帝后去往颐和园游幸的驻跸之所。光绪时期,对行宫和禅院进行了修缮,并更名为“福荫紫竹道院”。1900年,行宫遭八国联军洗劫,有所损毁。新中国成立以来,福荫紫竹院又历经数次修缮。
如今的福荫紫竹院承载着深厚的历史文化内涵,是公园深厚文化底蕴的依托,成为公园举办文化展览、文化活动、艺术交流的重要场所。紫竹院公园通过对文物古建的活化利用,使皇家园林风采和历史记忆得以延续。

2024年11月5日,紫竹院公园焕然一新的行宫
(新京报记者,薛珺/摄)
从万寿寺下院到独立行宫
福荫紫竹院的历史文化缘起于一座古刹。明万历五年(1577年),慈圣皇太后在广源闸西侧兴建万寿寺时,将长河南岸的一座庙宇纳入万寿寺下院。清乾隆十六年(1751年),为庆祝崇庆皇太后六十寿辰,乾隆皇帝大兴土木修建清漪园(今颐和园)。长河作为由紫禁城前往清漪园的必经水路,沿途因此大肆修缮,包括万寿寺下院。
清乾隆皇帝的母亲尊崇佛教,乾隆为了孝敬母亲,在庙内供奉一尊观音菩萨像。当时庙宇南侧遍植了引自江南的“铁竿狄”,形成芦苇荡景观。每到秋末冬初,霜凌的苇秆呈现出紫黑色。如此成片的铁竿狄,仿佛是茂盛的紫竹林一样,颇有“普陀山紫竹林”的意境。又因观音菩萨居住在南海紫竹林,因此有人推测乾隆帝便是据此而赐名此庙宇为“紫竹禅院”。从此,“紫竹院”这一名称以官方的身份正式确立,此后得以广泛流传。
与此同时,乾隆还在禅院西侧增建行宫,并仿照承德避暑山庄“康熙三十六景”中的“烟波致爽殿”修建了报恩楼。清光绪九年(1883年),行宫与禅院经历了一次重建,历时三年。重建后,其正式从万寿寺分离出来,成为一处独立的行宫,且规模非常宏大,总计有三处湖泡、房屋七十五间、六座亭、三十七间游廊、四座平桥、两座码头和一座船坞。修缮一新的行宫,深受慈禧太后和光绪皇帝青睐。
1900年,随着八国联军入侵,行宫碎瓦颓垣荡为寒烟,十不存一。至辛亥革命后,随着末代皇室的出租及转赠,其身份也从皇室专享转为官僚私宅。1949年北平解放前夕,行宫成了一座荒郊野寺。1983年3月,紫竹院公园接管行宫。2010年11月,紫竹院公园在前期勘探挖掘的基础上,正式启动行宫整修工程,2012年8月竣工,2014年8月正式向游客开放。2023年5月,行宫启动保护性修缮,于2024年11月1日向公众开放。
整体保护性修缮
为加大对历史名园的保护力度,2023年开展的保护性修缮主要针对行宫、禅院及周边院落内的35座建筑,重点对屋面和油饰部分进行维护,包括建筑的瓦面、屋面清理,以及上下架油饰和彩画的除尘。
修缮遵循“不改变文物原状”的原则,坚持“原材料、原工艺、原形制、原做法”,维护文物建筑的完整性与原真性。
“本次修缮的核心内容是解决屋面渗漏、因木构件干缩裂缝而引起的油饰地仗开裂等问题。”据紫竹院公园基建科副科长林昊海介绍,此次修缮对屋面实施挑顶修缮,更换糟朽的椽子望板,重做泥背灰背,并重新砙瓦。同时,依据传统的“一麻五灰”工艺重做建筑地仗油饰,历经斩砍见木、下竹钉、捉缝灰、通灰、使麻、压麻灰、中灰、细灰等十三个步骤后,再对建筑木构件进行油饰或彩画,以最大程度保障建筑构件外观精准完整、坚固耐用。

修缮一新的报恩楼
(新京报记者,薛珺/摄)
目前,整体保护性修缮工作已完成,福荫紫竹院也已恢复对外开放。
文物古建的活化新生
福荫紫竹院是清代皇家园林艺术的杰出代表,它以独特的建筑风格、丰富的文化内涵和珍贵的文物古迹,成为后人研究清代历史、文化、艺术的重要窗口。如今,恢复对外开放的福荫紫竹院行宫主要建筑包括报恩楼、紫霄殿、东西倒座房、游廊等;禅院的主要建筑包括天王殿、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿、地藏殿、弥陀殿,以及主要供奉“紫竹观音”的观音殿。
报恩楼是行宫中的后罩楼,为少有的行宫建筑遗存。该楼为砖木结构,青瓦覆顶、雕梁画栋,可谓细腻典雅、古韵四溢,是行宫最具代表性的历史建筑,展现了中国传统建筑艺术的魅力与独特性。紫霄殿是行宫中规制最高的建筑,相传为官员办理转闸换船相关事宜的办公场所。此建筑亦是行宫的主要建筑,采用苏式彩绘中的“金琢墨枋心式苏画”进行装饰。在紫霄殿前,两棵距今约四百余年的古银杏依然蓬勃生长着,经过时间的沧桑洗礼,虽然东侧银杏树主干已枯,但从树体两侧新生出的蘖枝形成了一个子抱母的形态,彰显了生命力的绵绵不息。

在四周古建筑群落的环绕下,两株明万历年间种下的古银杏尽显古朴与壮美(新京报记者,薛珺/摄)
自2014年正式开放以来,行宫成为公园举办文化展览及相关活动的重要文化展示场所,这里先后举办长河·紫竹院历史文化展、瓷器、书法、绘画、玉雕、民俗、非遗艺术等20余个主题展览,文化传播影响力凸显。
报恩楼是行宫的主展区,常年举办“重量级”展览,如行宫之前举办的“大运河·紫竹院历史文化展”。在历史上,紫竹院公园与大运河文化存在密切关联。大运河北京段,是大运河最北端的部分。其沿线分布着丰富的历史遗迹,这些宝贵的文化遗产对研究中国古代水利技术、城市建设,以及社会变迁具有重要学术价值。紫竹院公园因拥有丰富的历史文化遗存,成为大运河北京段航道上不可或缺的重要点位。“大运河·紫竹院历史文化展”可以使市民游客充分领略紫竹院地区与大运河文化深厚的历史渊源。此外,紫竹院公园还充分利用其它展览空间举办书画、瓷器、剪纸、京剧等多主题非遗展。

“百年散步——面人郎面塑艺术展”
(新京报记者,薛珺/摄)
除了展览,行宫还会面向游客开展丰富多彩的文化活动,为公园文化效益和社会效益的提升作贡献。例如,行宫依托自身优势资源,致力于“大运河文化保护传承利用”,深入开展“大运河历史文化讲堂”“大运河水利科技科普课堂”等活动,使市民游客充分感受中国古代水利技术的力量,了解大运河文化的内涵,使修缮后的行宫更好发挥其教育功能和文化传播作用。在春节、端午节、中秋节等传统节假日期间,开展“我们的节日”传统文化活动,通过知识问答、手工制作、游戏互动等多种形式的文化活动,使市民游客充分感受传统文化的魅力。
紫竹院公园对行宫的合理修缮和活化利用,不仅是对公园物质文化遗产的保护,更是精神文化层面上的文化传承与发展。如今,焕然一新的福荫紫竹院行宫将与公园问月楼、友贤山馆等建筑群落,继续共同承载弘扬中华优秀传统文化的使命。
内容来源:北京海淀、新京报
本内容由北京印迹整理制作,转载请注明出处
相关阅读
问问DeepSeek,永定河为什么是北京的母亲河?
还城市以悠悠水韵 北京治水的“加减法”
大水漂来的梨园梦——大运河与“徽班进京”
您与京城,一“码”之隔!
”

关注“北京印迹”平台
体验解锁京城新方式
“北京印迹”是北京历史文化名城保护委员会的公众宣传平台,由北京市规划和自然资源委员会主办,市测绘院和清华同衡规划院提供技术和专业支持,北京日报提供运营和推广支持,集合广泛的社会力量,打造北京历史文化名城空间资源平台和专业全媒平台。
“北京印迹”是全面地向公众开放北京老城历史文化资源的一次尝试,系统梳理和采集了北京老城18大类、73小类历史文化资源3万余条。以北京印迹网站为基础,拓展建设北京印迹新媒体矩阵以及线下文化活动,覆盖线上线下多种传播渠道,将成为北京开展名城保护和公众了解北京历史文化的重要窗口。
“北京印迹”力争将历史文化深度融入城市规划建设发展之中,让更多的人了解北京、热爱北京、保护北京、发展北京,一起擦亮古都北京的金名片!

原文始发于微信公众号(北京印迹 inBeijing):福荫紫竹院,长河上的璀璨明珠