规划问道金溪黄通，注定是一个出大新闻的地方，从北宋至今千余年，奇闻异事层出不穷，几令神州侧目。
北宋时期，一代名相王安石曾写过一篇《伤仲永》的短文：说江西金溪（黄通）有一个叫方仲永的神童，5岁时就能作诗，指物作诗立就，“禾秆扎秧母抱子；扁担担笋父挑儿。”“马饮泉水嘴对嘴；犬吠深山音汇音。”等妙对，更令身名鹊起，但宾客其父，或以钱币乞之，其父利其然，未曾及时馆学，十二、三岁时不能称前时之闻，至20岁左右，则“泯然众人矣”。死后，乡人将其葬在白马岭出云峰上。据说，每天凌晨，隐约能听到出云峰上有“还我书来！”的呼喊声。人们为了纪念这位神童，遂将出云峰改名为“神童峰”。
白马峰，海拔640米，东邻龙虎山，西北白马湖相伴，山山相连，溪湖贯通，珍惜植被、动物隐约其中，山势险峻，有“山高云为峰，林密崖为屏”之美誉。山顶有一寺庙，名为白马寺，始建于北宋初年。寺中大雄宝殿金碧辉煌，寺左右砌“古城”形象逼真。寺东数百步有悬崖石壁，高达数十米，俗称“仙女照镜”。寺后有一棋盘井，终年清泉潺潺。千变万化的四时景色，以及诸多的美丽传说，吸引香客游人前往朝拜观光。
到了南宋时期，杰出的民族英雄文天祥曾两度寓此，看望慰问黄通邓氏抗金义军，其诗一曰：
魂牵故国过蟠龙，忠义黄通访邓宗。
梦挽天河吞悍虏，义军重振赴刀丛。
忠义世第牌坊：明隆庆元年(1567)始建，三层式结构，由石柱、石板、石梁、铁扣相组合。最高层是盖顶下的石质直匾，上镌刻“恩荣”二字；中层横额阴文石刻“忠义世家”四字；下层是粗大的方形横青石门梁，上有立体感极强的双龙夺珠、长鹿衔芝浮雕；门两边优质青石板上镌刻着人物，左为文官，右为武烈，壁坊用四块石雕图案装饰。
《金溪县志》云:“宋靖康间(1126-1127)，黄通人邓雱与县西南的傅安潜，各聚子弟数百人，结寨寒婆岭，互为犄角，抵御金兵”。
金溪县云林邓氏始祖清溪公，祖籍南阳新野，东汉邓禹后裔。据黄通小坪邓家《邓氏族谱》载:“清溪公，派荣九讳，珍字德重，一字师安，号清溪，家河南，登天佑二年进士，官至枢密副使，五季之末，因时弗靖，解绶隐居，由鄱阳湖田里来游抚州金溪，乐云林之秀，卜杨林庙右而筑室，为当时名公钜卿题赠诗辞，传赞鸿文。享年九十有五……”
黄通邓氏宗祠。
江西铅山鹅湖书院，陆象山鹅湖书会之地
宋明两代“心学”的开山之祖陆九渊，为黄通邓家之裔外孙，其为外祖家留诗：题云林邓氏宗祠——
绣谷清幽竹树深，寝堂高溝奠山阴。
文章继述千年道，礼乐开明万古心。
窈窕丹青争绚熳，英雄冠盖迭登临。
共乘骢马乌台便，此日分题试短吟。
黄通邓家开基便有这口露天水井，清澈见底，甜如甘露。
时过境迁，昔日熙熙攘攘的黄通邓家老街，如今已是人迹罕见。
邓家老街上保护最好的一栋传统民居：“南阳寄庐”，表明邓氏的根在南阳郡。
南阳寄庐厅堂开阔，室内雕刻精美。
南阳寄庐内的雕刻：八仙图栩栩如生。
黄通农业生产不仅特色鲜明，还是现代旅游观光的可选项目。
黄通境内有旅游胜地白马峰，白马岭海拔640米，东邻龙虎山，西北白马湖相伴，山山相连，溪湖贯通，珍惜植被、动物隐约其中，山势险峻，有“山高云为峰，林密崖为屏”之美誉。山顶有一寺庙，名为白马寺，始建于北宋初年。寺中大雄宝殿金碧辉煌，寺左右砌“古城”形象逼真。寺东数百步有悬崖石壁，高达数十米，俗称“仙女照镜”。寺后有一棋盘井，终年清泉潺潺。千变万化的四时景色，以及诸多的美丽传说，吸引香客游人前往朝拜观光。遗憾的是，我二度登山，皆因雨雾天气而未能尽览圣境。
我是2007年6月第一次踏访黄通邓家村的，其目的，一是攀登白马岭；二是为品尝当地一十分出名的“天价米粉”。这就是近代黄通有影响的奇闻异事。
十三年前，这一款米粉，居然卖到了我想像不到的天价——240元一盘（如今据说已超千元）。吃这种米粉还要预订。因为制作工艺复杂，耗时耗力，需要提前4个小时以上打招呼，不然，去了也吃不到。
13年来，我有幸三次品尝天价米粉，实践证明天价米粉不似北宋神童那般的结局，而是名气越来越大，传播越来越广，成为黄通的一张当红名片。
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原文始发于微信公众号（抚州古村那些事儿）：黄通邓家村：脱山漉酒共一醉
