美苑英华丨拾日谈：中央美术学院人文学院专业实习考察成果展

董永俊

在多元一体的中华文明格局下，“齐鲁文化”是黄河流域的重要区域文化类型之一，历史积淀深厚、文化遗存丰富，有着特色鲜明的人文风貌，承载着山东这片土地上孕育的生活底蕴和深邃思想，实地文化考察的意义，在于进入地域人文生境去感受一种文化形态的力度、温度与气度，同时，也在磨砺着考察者的体力、脚力、感受力及书写力。

齐鲁文化考察团一行，历时10天，穿梭于齐鲁大地3个城市（济南、淄博、潍坊）的20余个考察点，开启一场跨越时空的“对话”，从历史与当下、城市与乡村、地下与地上、物质与非物质、文物遗存与活态文化等多重切面、不同维度进入到齐鲁文化的本体，去感受历史文化的演进，体验地域文化的多样性，进而形成对现代文明形态及可持续发展的认知与思考。希望通过本次成果展示，能够真实细腻地呈现出来自青年学生对齐鲁文化的考察体感。

郑弌

若我们试图重返历史现场，我们在寻找什么？

当遗物成为藏品，遗迹隐入苍翠，展签牌、文保碑、讲解词，语词与声调遮掩了图像，图像在其间叹息。那叹息悠长，绵延，似断实续。它沉默无语。

沉默不应是图像的墓志铭。

在2024年4月暮春时节，我与黄水石老师所领队的人文学院2021级本科生河西走廊下乡考察分队走进河西，我们曾站在莫高的崖下，望向三危山的夕阳，耳畔是不绝于耳的榆林河谷吹来的风，身周是绵密的麦积烟雨。我们等待着。在触手可及间，在如是我闻中，在场者仿若听到了弥勒兜率天的吟咏，见证了龙华树下的誓愿，于维摩无声亦无物的辩难间获得一席之地。

当我们凝视图像，沉醉图像，观照图像，它不再沉默。它的质料、范畴、名字、个性，重新汇成记忆的绵延之流。当图像挣脱风格标签的烙印，重归于中古世界之景，它明了其自身，把捉了时间，它重塑了自身的存在。譬如从莫高到榆林甬道间数不尽的生者真仪，影影幢幢，跨越了千年的光阴，震撼了百年以来的西行者。图像所依附的家族无所寻踪，图像自身亦沉默不语。当话语的喧嚣退潮，它们彼此相邻，等待下一次目光的投注与唤醒。

段牛斗

1934年8月，受费正清和费慰梅的邀请，梁思成、林徽因前往山西考察古建筑，并撰写《晋汾古建筑预查纪略》和《山西通信》、《窗子以外》。九十年之后，学术研究和遗产保护的环境已然剧变，但是，似乎又有些因素从未改变——本次考察路线即来源于此。

曾经多次往来于太原、晋中、临汾和运城，穿梭于田间地头，很多感受掺杂其中，细节已经淡忘，可能多数都没有机会转化为研究，但是这种感受的价值无可替代。

区区十天，我们能接触到的只是山西古代建筑当中的很少一部分，若干年之后，大家是否还会想起这次考察？是否还会记得这次展览？从平遥到汾城的city walk，还有清凉寺的乡野和池神庙的冷雨……

希望观察和体验能够成为我们身体、意识和生活的一部分。