规划问道
弘一大师是中国近代的大德高僧，名扬海内外；而他的师兄弘伞走的是另外一条佛法传灯的道路。弘伞法师，安徽灵壁人，原名程中和，曾在民国军界任职高位，出家人不言以往，知道他履历的人很少，关于为什么他要离妻撇子、放弃万贯家财而遁入空门？更是无人知晓。
平湖李叔同纪念馆王馆长多年来一直探寻弘伞法师事迹，近日掏得1947年民国报刊《真报》一期，方能窥得大师尘年旧事。分享如下：
安慶據長江上游，襄為人皖省會，楚尾吳頭，控制江淮，宜城鬥大，能戰不能守，亦用武所必爭，清光緒三十二年夏，徐錫麟首先發難於是處，刺殺恩銘，雖以身殉，亦足亦褫滿人之魄，繼之者有熊成基，熊趁太湖秋操之際，省垣空虛，遽起義，殺身成仁，有足多者，熊以炮兵營發雉，而炮兵營靈壁程君，亦參加是役，見事機洩露，不願做無謂之犧牲，遂急趨至舒城，化裝簡道遁，省吏會派孫發緒追之，因緹騎行甚速，弗能及，程於光復時，會遊升至旅長，嗣以所如輒左，遂皈依佛法，法名弘傘，主持杭州某刹有年，複參加慈善事業，以救濟眾生為志職，人咸目為政治和尚，餘以抗戰期間，於役渝州，弘傘適承乏賑濟委員會第三救濟區賑務機構在屯溪，間道赴陪都述職，餘與晨夕過從，相得甚歡，弘雖政治經驗差缺，而潔身自好，殊不可及，孫發緒與黎黃陂有舊，黎續任總統，以直隸定縣知事，一躍而為山西省長，官運享通，罕有其匹，迨黃陂下野，即賦閑居，百端活動，不能得一位置，遂扦足慈善事業，以消磨歲月，不期又與弘傘同事，關於追殺弘傘一節，時過境遷，久置度外，況彼此均放下屠刀，毫無芥蒂於胸臆？一日孫於大庭廣眾中演講，謂彼善於追隨弘傘者，昔日革命，既已追隨，今日辦賑，又複步武，妙語解顧，誠不愧為曾任俊長者，即弘傘以此語我時，亦忍不见禁雲。
原文始发于微信公众号（龙湖记忆）：弘伞和尚的尘世旧事
