北京地名 | 胡同与蒙古语无涉

地名是一个地区历史记忆的承载，具有很高的历史和文化价值，北京也不例外。如果说北京城是座开放的博物馆，“地名”就是各种“陈列品”的说明书。近年来，北京市的地名保护与建设取得了良好效果。“北京地名”栏目旨在向公众更好地普及与展示地名背后的历史价值和文化价值。

今天我给大家讲一下北京的街巷为什么叫“胡同”。

现在对“胡同”的解释，说是蒙古语“水井”的意思，其实这个说法也不准确。

为什么说蒙古语的“水井”是北京的“胡同”？

北京语言学院有个老先生叫张清常，他到了内蒙以后就发现蒙古语的“水井”和北京的“胡同”的发音比较接近，所以老先生就突发萌想：这个“胡同”是不是由蒙古语的“水井”演化过来的？

他就把这个设想在1954年发表了文章。

北京历史学会成立的时候，有一位老同志叫曹尔泗，他就写了一篇文章——《北京的胡同》。

他说：我特意请教了蒙古语专家张清常，他告诉我“胡同”是蒙古语。

他这一宣传，这个说法逐渐成为定论。甚至有的词典都是以绝对肯定的语气。

其实张先生在他自己的文章里头，也没有绝对化。

所以我们今天简单地追溯一下。

首先，“胡同”作为蒙古语来说，得有第一个基本前提——蒙古人有用“水井”作为街巷通名的习惯。

张先生也注意到了这个问题，而且特意在内蒙地区查找“胡同”。非常遗憾的是，他找了半天，在整个蒙古地区只找到三个。

通过张先生的调查，我们可以得出结论：蒙古人没有把“水井”作为街巷通名的习惯。

如果蒙古人没有这个习惯，汉族人莫名其妙地用“水井”来叫街巷是不可能的事情。

因此，这个前提我们就已经可以给它否定掉了。

我们再看看它的使用范围。

元大都是蒙古人盖的，用蒙古语来叫北京的街巷，从逻辑上是说得通的。

但是这个要有第二个前提——叫“胡同”的地方应该只限于元大都。

但实际上“胡同”的使用范围，西边到了黄土高原，东边到了江浙地区。所以从这里面我们可以看到，“胡同”的使用范围就太大了。

第三，我们再从含义上来看一下。

第一个我举北京的例子。平谷地区有一个旅游景点叫湖洞水，实际上它真正的名字是胡同水。为了吸引游客，就把“胡同”两个字每个字前面加上了三点水，变成了“湖洞”。

这个名字指的是自然地貌。这个我们在全国各地很多地方都能看到。

比如说洛阳底下有个县叫新安县，它那块的黄河河道也是旅游区。那个河道叫什么名字呢？八里胡同。

这个“八里胡同”指的是什么？指的是黄河的一段河道，也是自然景观。

像西北的黄土高原那些大的冲沟、沟壑，都叫“胡同”。

那么“胡同”到底是怎么回事呢，首先得看看“胡同”这个字。

胡同有不同的写法，其中有一个就是“衚衕”。

古文献里记载，这个“衚”字只有“胡同”这一个词使用，到现在都没有发现第二个使用的地方。

那么这个词是怎么来的？我们的《说文》里面有一个字——衖，这叫古巷子。把这个拆开就是胡同。

我一开始说到元代的熊梦祥，这个人是个大学问家，博览群书。他在任职期间能接触到大量的档案资料，他根据这些资料又进行了一些走访，就写了一本书叫《西京志》。

《西京志》中对胡同做了一番解释，里面说“胡同”就是方言。

熊梦祥是元代的大学者，对于语言文字非常精通，他对蒙古语也非常熟悉。

所以真正的结论是熊梦祥讲的：“胡同”是汉语的一种方言。