会议资讯丨如何区分加塔利与德勒兹？——《混沌互渗》&《身体·空间·时间》新书分享会

12月20日（周日）15:00，佳作书局·798店将举办《混沌互渗》&《身体·空间·时间》新书分享会，请到汪民安（清华大学人文学院教授），董树宝（北方工业大学中文系教授，《混沌互渗》译者），张晨（中央美术学院人文学院讲师，《身体·空间·时间》作者），为我们重新审视加塔利与德勒兹的关系，还原真实的加塔利和德勒兹。

加塔利 & 德勒兹

如果说，新世纪的哲学有什么新动向的话，其中一个明显的征兆就是，德勒兹在哲学的天空中越来越璀璨，我甚至会说，越来越表现出一种类似于魔教的魅力。似乎在全球各地都在形成一个神秘的德勒兹圈子……

——汪民安

德勒兹与加塔利

在国内，吉尔·德勒兹已然是法国思想研究领域最炙手可热的哲学家之一。菲利克斯·加塔利却并非那么备受关注。作为法国当代著名精神分析学家、哲学家，加塔利与德勒兹合著了《反俄狄浦斯》《卡夫卡:为弱势文学而作》《千高原》和《什么是哲学?》而闻名欧美学界，在国内却似乎为德勒兹的光环所遮蔽，常常被误解为“第二作者”。

事实上，《反俄狄浦斯》和《千高原》的许多中心概念都是由加塔利提出的。如德勒兹所言“菲利克斯跟我谈起了他已经称之为欲望机器的东西：有关机器无意识、精神分裂无意识的整个理论和实践构想。我觉得他走在了我的前面”。正是在加塔利的倡导下，他们开始对精神分析学进行批判，并形成与之相反的精神分裂分析理论。

今年出版的《混沌互渗》是加塔利独著的首次中文译介。作为加塔利生前的最后一部著作，《混沌互渗》深度阐释了加塔利一生的原创性思想，也展现了不同于“德勒兹与加塔利”的独特风格。中央美术学院人文学院讲师张晨带来的德勒兹研究新作《身体·空间·时间——德勒兹艺术理论研究》，则为我们进一步阐释了德勒兹独特的艺术理论。

本周日，两位学者将带着他们的著作，辨一辨“块茎”“游牧”“机器”“装配”这些被一股脑地贴上德勒兹标签的概念，哪些该归属于德勒兹，哪些又该归功于加塔利。

关于嘉宾

主讲董树宝老师将以“加塔利的思想肖像”为题进行演讲。

《混沌互渗》

加塔利生前出版的最后一部著作

深度阐释加塔利一生的原创性思想

加塔利独著首次中文译介

加塔利一生“游牧”在精神分析、哲学、政治、美学、文学等诸多领域，他不是一名弗洛伊德和拉康意义上的精神分析学家，思考的不再是移情关系、俄狄浦斯情结等模式化问题，诊断的不再是个体意义上的精神病患者，而是现代社会的“病症”。当结构主义者纷纷将主体性列入“罪恶”名单之时，加塔利则反其道而行之，从生产的角度重新思考了主体性问题，重新反思了启蒙以来的“解放实践”。

何谓主体性生产？什么是战争机器、欲望机器、抽象机器？怎样理解精神分裂分析？作为审美范式发生源的“混沌互渗”如何运作？在本书中，加塔利一一回答了这些问题，以其独特的思考方式批判了以能指的霸权为中心的结构主义，摒弃了以科学范式为指向的精神分析，以机器反对结构，以横贯性理论超越移情理论，引导我们走向基于主体性生产的审美范式，开启以审美范式为指向的精神分裂分析。加塔利的这些原创性思想在他与德勒兹的合著中占据了核心地位，但为德勒兹的光环所遮蔽，尚未释放出其应有的思想力量。借由本书中的清晰阐释和进一步深化，我们将体会到有别于“德勒兹与加塔利”的理论风格，感受到加塔利自身异乎寻常的思想强度。

目录

导读：谁是菲利克斯·加塔利？/董树宝
    1．论主体性生产
    2．机器的异质发生
    3．精神分裂分析的元模型化
    4．分裂的混沌互渗
    5．机器性的口语性和虚拟的生态学
    6．新美学范式
    7．生态哲学的对象
附录
致Uno的一封信：我们如何以二的方式进行工作？/吉尔·德勒兹
为了纪念菲利克斯/吉尔·德勒兹

《身体·空间·时间——德勒兹艺术理论研究》

本书以法国哲学家吉尔•德勒兹的艺术理论为研究对象，通过论述其“身体”概念，以及这一概念与“空间”“时间”的相互关系，展现德勒兹哲学思想中的艺术观点，并将其延伸至对于艺术史的思考，对于当代艺术理论的建构，以及对于具体作品的案例分析等各个方面。

目录

绪论 德勒兹与艺术
第一章 第三条路:德勒兹论培根
    第一节 “感觉的逻辑”
    第二节 “无器官的身体”
    第三节 为什么绘画?
    第四节 “再现”问题:艺术与理论
    第五节 “有艺术的地方就不会有疯癫”
第二章 身体—艺术
    第一节 “身体转向”:从主体到身体
    第二节 西方身体艺术谱系
    第三节 当代身体艺术案例
    第四节 “气韵生动”:德勒兹与中国艺术理论
    第五节 风景的凝视与身体的脸化:德勒兹论乔托
第三章 “褶子”空间
    第一节 空间理论扫描
    第二节 “游牧”与“块茎”
    第三节 德勒兹与巴洛克
    第四节 连接“关系美学”
第四章 影像、时间与艺术史
    第一节 “运动—影像”与“时间—影像”
    第二节 过去、现在与未来
    第三节 “差异”、“生成”与创造
    第四节 德勒兹与艺术史
    第五节 丁托列托绘画中的时间与影像
    第六节 “什么是当代?”
结 语
附录 德勒兹年表
参考文献
索 引
后 记