乡村一定有标配

村是什么样，凡是中国人都知道一二。什么是传统村落，今天的规划设计、专家、教授与系统内的领导说得头头是道，可是怎么一到建设村庄，设计村落，或者修复村庄时“乡愁”的感觉就风马牛不相及。

什么是标配？比如一个孩子长大，标配就是有一个温暖的家庭，有父母，爷爷奶奶，弟弟妹妹，要上学，要劳动，要尊师重道，要亲近自然，要知廉耻远恶习……

乡村也是如此，除了基础设施建设，还有软件、文化、村规民约、民俗与道义，乡村治理等等，文化与精神是乡村标配之首，这也是人类文明的特征。

什么是传统村落？

凡是有几百年历史的村落都是传统村落。首先要明白传统村落与国家级文物保护村落有严格的区别。传统村落是指一个村经历过几百年甚至几千年的新旧交替，但是仍能在包罗万象的变化之中传承下来的古村落，这个称为传统村落。这样的村之所以能活下来，主要是村内有定海神针的标配。

村庄有起有落，有盛世，有惆怅。可是村庄为何风雨千年之立，只要走向乡村，在家谱与宗谱中就能看出乡村生命的顽强。在顽强之中支撑着中国郡县制下的中国，铸成了今天“农耕文明”。 

乡村不息

村，字义是有很多树木的地方。有树的地方就有生命，也称绿色。绿色食品，绿色和平，绿色奥运……

树，乏指乔灌木，意义有五点：

1.是生态平衡是村庄生命之本，一个村就是一个蓄水池，其路径是通过乔灌木叶面（光合作用）吸取空气中的水分。

2.是树木是鸟类聚息之地，鸟是用来吃病虫害的，古代没有农药与敌敌畏之类的东西，传统农业是有村必有树，农田不种林木。

3.是树木是人定居重要手段，木建房，家具，烧火做饭，夏遮阳，秋果硕，根养土，叶制氧，路辨村等等功能。

4.是有树就有水，一棵完整的树四周就有很多水塘，树春夏注水，秋天与冬（初春）释水。

5.是树木最重要功能是调节温度，以南方（安徽、浙江、江苏等）年降水量1200为例，一定是落叶树占85%以上，夏天遮挡太阳，冬天落叶，阳光可以射入地面，也通过窗，门，墙，把温度传入室内。 

自治要素

1.土地：村庄生命之树，人类文明之根，有地有水，有树，再有祠就具备村的主要标配，自古“耕者有其田”。农民手中无田，千古之错，村里没有农民，万古之罪。

2.产业：乡村生活就是产业，农民没有明确分工，乡村的产业也就有混合型，所以没有像城市的产业之称。种田是一产，豆腐，酿酒，陶瓷、建房、帆织、剪纸等是二产。这些产品只有70%自己用，多余的30%拿到集市，这是三产。农业包括一二三产不分离，农民不分专业，不考勤，不退休，不下岗，不竞争，这与城市是两回事。谈产业的就是城市，工业化思维。三产融合才称农业特色。

3.祠堂：是中国乡村文明的绝配，这是乡村精神支柱，也是村民心中的衙门，更是中国公益之母（公田、学田），更是一个地区文明的象征。今天乡村只要祠堂丧失功能，乡村必乱，乡村治理绕不过祠堂。宗祠经济与集体经济是两回事，今天一直没有运用好祠堂的功能，非常可惜，纯属不了解国情，对华夏文化构成缺少基本的常识。乡村不能自治就不可能安居乐业，拖住了中国现代化的进程。

4.学堂：属于乡村公益事业。大学要大，小学要小，小学是农民生活重中之重，晴耕雨读，耕读人家，天地君宗师等，说的都是读书。乡村小学功能：（1）是农民的期望， （2）是伴随老人尽孝之道，（3）是培养家庭中的劳动力，（4）是跟随父母学习农技。（5）是进行素质与实践教育。农民一直把乡村教育视为公益性，举全村之力办校，村在校在，村亡校亡，千年如此。

5.祖墓：很多人，尤其是城市人很难理解祖墓的意义，这是城乡文化的重要区别，古代做官落难，都会在祖墓周边购田地房产，因为各朝各代抄家不包含祖墓，田房，可见祖墓的重要。祖先、祖宗、一世祖、开山鼻祖、太宗太祖说的都是一个家族的最伟大的贤士，作为后备学习的楷模，他们用家谱、宗谱、墓地三种形式让家人与后辈为豪，相继还有祖先留下的家训，家规，家戒。对好的家族，祖先皇帝往往会赐官勅坊，大到盘古炎黄，中到帝王圣贤，小到家族祖先，无一例外。故，传统中国把这种形式演绎成一种文化，叫祭祖。并成为中国人千年以来从不间断的文明。 

乡贤自治

乡贤乡绅：中国从西周至郡县制近3000年维系农业的文明体系，主要是建立一套“乡贤治村”的极为细密的完整的制度，一直到毛泽东时代仍然在继续并强化，皇帝时做官的人说，年纪大了，退休了就回到原籍，目的有三 ：

1.是回乡尽孝，这是华夏文明中轴线，一切以人类的善终，升天，圆满为目的，这是人的终极。

2.是回村办学堂，古代近3000多年中国的文化，财富，乡贤达95%以上都在乡村，乡村学堂基本都在祠堂，以中国朝廷最优势的精英在办小学，这与今天的乡村小学破败，拆并，形成了两种文化，寒心无语。

3.是做乡贤，帮助朝廷继续治理乡村，因为没有工资，一切以公益与奉献为本宗本族尽义务治理乡村，以品德，大义，智慧赢得了村民的认同。

罪过，罪过

乡村经历夏商周的分封制，一直到秦汉，经历1800年的磨砺。又经过2700年后，建立了一整套天、地、人、宗、孝社会系统，几乎与大自然完美无缺的融为一体。也成为人类历史上的奇迹。可惜被今天的一群无知无觉的人弄得乌烟瘴气。

今天的乡村，尤其是田园综合体、特色小镇、新农村、乡村振兴、农旅项目等等，打死也找不到“乡愁”的感觉。如同美女拉过皮，填过胸，割过眼皮……要么就像今天不男不女的娘炮爷们让人恶心。

冯骥才先生说：我们的城市已经被彻底破坏了,不要再破坏我们的乡村了。此话一点不过分，今天的乡村不是建设，也不是振兴，能别再恶心“乡愁”了吗？ 

乡村是一种生活，乡村是华夏文化之母，不懂问问农民，乡村是有标配的。