文化城市如今古装剧盛行
你一定在电视或者小说中看到有关捏面人的描写
看到那栩栩如生的形态
是不是也想要那路边摆摊的老人家也给你捏一个？
看到这个你不会首先想到这是一个捏面人吧
形态、动作、构图皆精巧无比
任谁也无法与那一团面粉想到一起
但中国古人的智慧就是如此
让我们望尘莫及
面塑艺术的
基本内容
捏面人，学名面塑，顾名思义，就是用面来塑造形象的手工技艺。原料主要是面粉、糯米粉、各种颜料等。用手指和小刀、剪刀、梳子、竹针等极简单的工具，通过揉、搓、挤、压、团、挑、按、拨等造型技巧，先把面人的头部或身体做出来，再加手，配以相关的道具。顷刻之间，就把千姿百态的各种小型动物、植物、人物形象完成了，惟妙惟肖、活灵活现，令人赞叹不已。
面人艺术的
特点
颜色丰富、体积较小、便于携带、材料便宜、制作成本比较低廉。
面塑的题材多是传统戏曲、四大名著、民间传说、神话故事、儿童卡通中的人物以及十二生肖和其它动物。比如《嫦娥奔月》、《天女散花》、《三打白骨精》、《大闹天宫》、《霸王别姬》等以及刘备、关羽、张飞、福禄寿、八仙、嫦娥、哪吒、唐僧师徒、杨家将、水浒英雄、十二钗、白毛女、葫芦娃等等。
云浮千官
面塑
过去的面塑艺术都是挑担提盒，走乡串镇，做于街头，成于瞬间，深受广大群众喜爱。但他们的艺术作品却被作为一种民间小玩意儿，是不能登大雅之堂的。
明清时期，艺术面塑已经具有很强的艺术价值和经济价值，成为面塑艺人最重要的谋生手段。
生于清朝同治年间的郁南县千官双龙村的蔡恒广，采用染色的糯米粉捏面人销售，很受欢迎，成为郁南县第一代捏面塑艺人，后来他把这门技艺传给了自己的儿子蔡锡伦。
清光绪年间，蔡锡伦带着儿子蔡福耀辗转来到广州，父子俩在广州做起了面塑生意，常挑担提盒到繁华街市路口设档摆卖，由于技艺高超，面塑造型惟妙惟肖，生意十分红火。
上世纪三四十年代，日本大举侵华，广州沦陷，蔡福耀回到了家乡千官，自此便在家乡捏面塑为生。
到了上世纪50年代末，蔡金月接过了父亲蔡福耀的手艺，身背工具箱，为谋生计，走村串寨销售面塑。
蔡金月的捏面人艺术精湛，作品栩栩如生，人称“公仔蔡”。他手法细腻，应用于指的捻、揉、搓，再配以刀、梳、针的搓、切、点，制成的人物形象，衣饰容貌逼真传神，特别是对古装人物和动物的塑造，尤为出色。可惜“文革”期间受到错误观念的冲击，蔡金月的捏面人手艺从此销声匿迹了。
改革开放后，尤其是进入21世纪后，在当地有关部门的关怀下，面塑艺术获得了新生。蔡金月多次被省、市有关部门邀请参加各种民间艺术表演，还代表广东省出访法属留尼旺岛献艺。
如今，云浮面塑已被列入省级非物质文化遗产保护名录。使得这一民间技艺受到更多的关注和保护。
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