文化城市原文始发于微信公众号（美术遗产）：《国家宝藏》特邀嘉宾为你解读不一样的六朝史！
如果说中国历史像抛物线的话，六朝在很多人的印象中，就像是一个谷底，有一种流行一时的说法：六朝时代就相当于欧洲历史上的中世纪。言下之意，这大概是一段“黑暗”的历史。
国宝守护人耿朔：不喜欢旅行的考古学家讲不好历史
如何定义六朝，其实有两种解释，一是指从公元3世纪初到6世纪末，东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个定都建康（今江苏南京）的朝代，它们都是中国南方的政权；二是以此指代整个华夏，南北方的历史。
都说中学历史，这一段最难学好，光是朝代的名字就记不全。六朝真的只是又“黑暗”又“乱”吗？《国家宝藏》特邀嘉宾，国宝守护人-耿朔并不这么看。
耿朔（中）在《国家宝藏》
在节目中，耿朔守护的是《竹林七贤与荣启期》砖画，节目组之所以邀请他来解读，正是因为他对这组砖画有着专业而独到的见解。面对这组已经“印在自己脑中”的砖画，耿朔看到的是枯燥历背后的趣味细节。
阮籍身边的柳树有43根柳枝；
嵇康的胡子在哪块砖上；
王戎身前的魁里，浮着一只小鸭子；
……
《竹林七贤与荣启期》砖画（局部）
这与他的研究态度不无关系，作为一名考古学者，耿朔信奉考古不是闭门造车，而是要去切身体验文物与自然山水的关系。因此他也是一名旅行达人，爱玩更会玩，是同事对他的评价。
这位考古学博士，艺术史博士后，之所以选择考古，也与儿时和父亲的一次旅行有关。在旅行途中，他意识到研究历史可以有很多角度，而那些看得见摸得着的考古发现，使得悬在空中的历史可以落地。
正是在遍（游）访（玩）历史遗迹的过程中，他常能发现不同于课本上的历史，比如对于六朝这段历史，他认为，乱只是手心的一面，翻过来，我们能看到的是另一番景象。
不一样的六朝史
那么在耿朔眼中，六朝是什么样子的呢？在中读《有温度的六朝史》课程中，耿朔从“衣食住行”四个角度出发，用考古现场中发现的文物做注，为我们还原了一个生动活泼的市井六朝：
重访六朝，你将发现的是乱世中的生活美学。古人看似遥不可及，其实他们的穿衣时尚、饮食起居与今人竟有着许多不谋而合。而你以为古旧、高雅的文物古迹里其实隐藏着许多可爱有趣的小细节。
比如，你知道
现在时尚圈最流行的oversize风在六朝就已盛行了吗？
左：东晋顾恺之《女史箴图》女性形象 右：某时尚品牌oversize款T台造型
鲁迅所说魏晋名士喜欢宽袍大袖，其实是因为“药”吃多了？
白居易笔下“云鬓花颜金步摇”的杨玉环所佩戴的“步摇”是什么？
都说人靠衣服，马靠鞍，今天我们常通过一个人的穿着来判断这个人，其实古人更是如此，那么
“狗尾续貂”是怎么来的？
貂蝉不是人而是帽子?
《中国古舆服论丛》图示（孙机著 文物出版社）
我们都知道六朝的人爱喝酒，你知道
他们用什么样的杯子喝酒吗？
“竹林七贤”阮籍的喝酒的魁中为何浮着一个“小鸭子”？
《竹林七贤与荣启期》砖画中的“小鸭子”
酒鬼的最高境界是什么？
六朝时的服务员怎么“伺候酒局”？
今天我们的室内装修，往往是以客厅中的电视为中心展开，那你知道六朝时期，室内的中心是，床吗！？
而六朝人为什么把帐篷搭在屋里？
家中摆放屏风，是用来教化规谏你如何做人？
你朋友圈最近兴起的熏香活动原来六朝人也喜欢？
以及六朝人出行的交通方式是什么，你知道有牛车、马车，那么
选择牛车还是马车，与身份、性格甚至性别都有关吗？
……
牛车（左）还是马车（右）？这是个问题——《徐显秀墓壁画》（局部）
总之，这是一段有趣味、有温度、看得见、摸得着的六朝史，撇去六朝史中让人头疼的战事纠葛，割据纷争，耿朔将为你还原寻常百姓的生活现场，重访回六朝，看看古人的日子。
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《有温度的六朝史——从衣食住行说起》
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专栏主讲人
耿朔，2014年毕业于北京大学，考古学博士、艺术史博士后，曾为美国奥尔布赖特考古研究所访问学者，现任教于中央美术学院人文学院。在中央电视台《国家宝藏》节目中，作为“国宝守护人”，守护六朝艺术代表作《竹林七贤与荣启期》砖画。
工作之余热爱旅行和写作，已寻访国保单位800多处，长期为《中国国家地理》、《中国新闻周刊》、《国家人文历史》、《中华遗产》、《世界遗产》、媒体撰稿，2015年出版旅行随笔《总有一段时光，虚度在江南》。
▶ 课程目录
01 穿出来的“魏晋风度”
02 你怎么穿决定了你是谁？
03 莼鲈之思与饮者之名
04 酒鬼的最高境界：拍浮酒池中足了一生
05 屋里也要搭帐篷？
06 清羸示病倚凭几，飘飘欲仙焚熏香
07 北方跑马，南方走船
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