【学术笔谈】赖文韬 | 成都“烟火玉林”：走向社区景区化的更新与治理创新 | 2025年第2期

成都“烟火玉林”：走向社区景区化的更新与治理创新

赖文韬（中国城市规划协会青年规划师工作委员会委员，成都市规划设计研究院注册城乡规划师）

伴随着居民美好栖居需求的升级，“重建附近”的呼声日益高涨，旅游活动不断向城市末端渗透，推动社区开始从“栖居地”向“旅游地”演绎。通过“社区景区化”更新，旅游要素持续介入社区空间功能与社会网络，并与之交织融合，带动产业复兴与文化传承，成为城市高质量发展的新动能。但这一过程也面临过度商业化与社会异质化等结构性风险。如何平衡公共价值与市场效益成为新挑战。

作为成都南郊的工业配套住区，玉林始建于1980 年代。彼时的玉林“酒吧众多，时尚小店林立，日常生活便利，夜生活丰富多彩”（摘自刘家琨《玉林颂》），曾是何多苓、周春芽等艺术家的文化客厅，更是建筑师刘家琨的实践原点。新世纪后，城市南扩与艺术家迁离使玉林沦为了老旧社区。

2016年，《成都》的传唱让“玉林路”变为打卡地。在“天府社区游”品牌、“花开玉林”改造、“市井生活圈”打造等系列工程的加持下，玉林探索出一条包容性的社区景区化更新道路，既延续了老成都的市井烟火气，又注入年轻态潮流文化，实现了向城市文化地标的转型，其内在体现的“价值溢出”与“社会嵌入”双重逻辑为文旅资源型老旧社区更新提供了借鉴。

1. 价值溢出：文化资本的创造性转化

玉林以文化资本作为空间再生产路径，将在地文化基因转译为可消费的空间符号，形成了“文化生产—主体吸附—空间增值”的良性循环。

一是文化IP 重构，驱动文化景观活态转译。以“小酒馆”为原点，借助“音乐+市井”的IP塑造，玉林民谣音乐季等场景营造，构建“没有围墙的社区博物馆”，将日常生活转化为可叙事、可意象的活态文化景观，促进地方记忆的跨群体传播。

图1 各类文化IP的打造

二是文化资本转化，推动社区经济反哺共生。持续策划成都双年展等公益文化活动，通过驻地创作将公共空间转化为艺术生产现场，将文化资本转化为经济价值。打造全龄化的玉林生活市集，将艺术展销与中小学生社会实践、社区养老创收相整合，搭建起文化生产者、原住民及商户间的联结桥梁。

三是空间多维激活，打造功能嵌套融合体系。以“5% 关键节点激活95% 存量空间”的微介入策略，形成“居住-消费-文旅”相融合的功能体系。在水平维度构建“最美回家路”文旅动线，在垂直维度打造弹性的“商业—公益”综合体（如巷子里、院子文创园）。通过居委会结建商业空间、底商文创化、自主“窗改店”等模式，引入轻食、咖啡等业态，并植入艺术共享工作室，实现政务、创作与消费的共生发展。

图2 玉东社区居委会与商业空间（巷子里）结建盘活空间资源

图3 各类“窗改店”形式

可见，文化资本的转化既解决了公共空间低效的问题，也实现了社群与代际间的情感联结与吸附内聚。文化艺术如同黏合剂，构筑了玉林产业复兴、主体吸附的轴心力量。

2. 社会嵌入：主客共建下的新型共同体培育

玉林尝试突破商业逐利模式，转而依托社会关系的结构性嵌入，探索出兼顾市场效益与家园认同的主客共建模式。

一是构建商居共同体，重塑多元共治格局。玉林首创多业权共发展联盟，联动产权方、商户共建运营体系。创新实施“商居联盟”治理模式，配套量化管理“十分制”开展双向考核，强化商居共生关系，既保障商业活力又维护居住品质，形成了权责明晰的基层治理与风险防控体系。

图4 玉林南路7号院“商居联盟”治理模式

二是突破商业逻辑，家园指向超越区位法则。以成都星光理想为代表的市场主体主动突破商业区位法则，在玉林南路7号院探索“非标商业生态”模式。将可达性弱、年久失修的农具房改造为青创聚落，居民以闲置空间使用权置换商铺股权，年均分红超千元。凭借低廉租金、社群归属感与慢生活氛围吸引文创业态扎根，使老旧空间转变为文化消费与邻里交往场域，不断积累人际信任与地方认同。

图5 玉林南路7号院农具房改造前影像

图6 玉林南路7号院改造成效

3. 结语

景区化更新的关键在于挖掘并转化在地资源价值，依托社会嵌入形成稳固的地方引力，实现社旅双向互济，进而跨越商业化依赖与社会异质化等陷阱，提供兼容人文关怀与市场效益的更新范式。

玉林的包容与自由生长，既是本地居民、艺术家和游客们主动“重建附近”的空间文化实践，也映射了刘家琨根植于此的营建理念，是“概括、凝练和展示地方内在品质”并“提供宁静和诗意的感觉……培养休戚与共的社区意识”的最真实写照。