文化城市
文字〡寅少 摄影〡杨帆
十指传艺千百年
前世今生把手牵
一刀一斧一锤锻
穿越古今 匠心永不变
何谓匠人？
李宗盛说：世界再吵杂，匠人的内心绝对是安静的。
梁文道说：就是日复一日，年复一年，分分秒秒地做着一些在外人看来几乎是重复的、很微细的事情。
孙冕说：古往今来，还要有一颗恒定不变的匠心，才称得上匠人。做这件事的时候，不管不顾，无论多么贫穷，当富贵荣华在面前招手时，都不为所动，坚持到底。
在徽州
有这样一些手工匠人
至今还在继续着他们对手艺的执着
记录着岁月 诠释着文化
他们始终保持着那份心和手的温度
他们是普通的劳动者
更是徽州文化守护者与传承者
他们来自不同的行业
但有一个共同的名字
徽州百工
千年传承 匠心徽州
徽州百工 国之匠心
……
漆器艺人黄文勇
文字：寅少
《徽州府志》记载：“漆则诸邑皆有之，山民夜刺漆，插竹笕其中，凌晓捐滴取之，用匕刮筒中，磔磔有声。”
古代徽州就有漆农种植漆树林“割漆”的传统，徽州的漆艺活动从未间断。
黄文勇，安徽休宁人。16岁开始进入黄山市工艺美术职业学校，毕业后进入屯溪漆器工艺厂学习髹漆技艺。他研习的第一门手艺就是做漆，所以，他对于漆艺的初心与热情久久不能消减。三十多年来，黄文勇对于漆艺愈加得心应手，技巧娴熟，做起漆活来废寝忘食，几近痴迷。
对于作品，他的观念是，必须拥有长时间多种类的实践活动所积累的丰富审美经验，以及孜孜不倦从传统工艺文献中汲取理论知识，这二者有机结合起来，才有可能创作出工艺精湛，技法成熟，富有文化底蕴和深意的作品。
这样的创作品不但能以细腻完美的润泽外观吸引观赏者，更能以在漫长制作过程中所经历的层层累积、反复打磨、推光而最终呈现的无穷韵味征服鉴赏家，作品到的每一个细节都将证明做漆人所拥有的艺术美感。
“漆器创作容不得一丝浮躁，不允许有丝毫怠慢。”通常一件完整的作品出炉，至少需要三年以上时间，才能达到耐酸、耐碱、耐温的稳定状态。
源远流长的徽州文化从文房四宝中孕育诞生，经由时光和文人墨客的打磨，也同样反哺着如今的创作者。
黄文勇说：“工艺美术品应该是实用的，它不该离生活太远。所以我一直在琢磨，怎么样让徽州漆器回归日常生活。”
高雅漆器艺术与其深厚的书画艺术修养分不开，黄文勇自幼从书画入笔,后研习漆艺，此后髹、刻、雕、画不懈。他既是个书画家，又是髹漆艺术家。
因此，注重生活情趣审美的黄文勇想到，不妨把文房用具重新定义，把它们做成具有独创性和趣味性的漆艺作品，同时兼顾实用至上的创作理念。
黄文勇所创新的文房漆器，是指运用漆器材料和工艺做成的文房用具，是中国传统文化与传统漆艺的完美结合。它具有双重意义。
文房漆器作为文具，它蕴藏着文人对文化之美、构思之美、造型之美的特殊情怀；
同时，文房漆器是近八千年中华漆文化的具体诠释和承载载体，体现了中国漆文化的工艺之美。
黄文勇对于漆器的创作力不仅限于创作形式，而更在于对于技法的传承、研究与开发。
他深刻了解到漆艺这门艺术的精髓在于技法与审美的大胆结合，由旧的经典和新的机遇碰撞，使这门艺术迸发出全新的力量，契合习近平主席多次强调的“创造性转化、创新性发展”这个重大的文化方针，与中国共产党第十九次全国代表大会强调的“文化自信”不谋而合。
在静心创作的数十年内，他不断尝试、论证、创造，以惊人的耐力赋予漆艺更加系统化、学术化的知识架构，凭借执著与专注，默默耕耘，而这股力量也另他手下的作品产生全然不同的光彩。
如果说，纸上的传承、技艺的传承尚着眼于继承，以真实、完整地继承传统文化为目标，精神的传承则有了更高的目标，即文化创新，也就是所谓推陈出新、与时俱进。
黄文勇对于漆艺的传承即是由传统文化经过去粗取精、去伪存真、推陈出新的处理，融合新的思想、新的观念、新的技术、新的审美，达到“创造性转换”的效果。
传统工艺美术这一承载各时代杰出艺术人物作品与精神的巨流，呈现了人类在不断改变的时代土壤里培育出的种种审美模式、创作理念。
当代的艺术工作者也在向往中从不停歇、耕耘创作，致力于将独特的思维华光和现今的审美趋势融入到手中的作品里，为续写传统工艺美术洪流献出一份力量。
始发于微信公众号：皖南派