规划问道
最近东方卫视热播节目《极限挑战》的六位男神来到南京录制第十期节目，话说南京这几天开启了“炼狱”模式，加上热情的南京粉丝里三层外三层的包裹，不晓得几位男神有没有被点燃了……
火速围观，看看这长相配上这身行头，简直颜值爆表啊！老实说，多少人抱着手机舔屏呢~唉，这个看脸的世界！
规划君也不由地赞一句，好一副民国范儿！
从男神的打扮上，就能看出此次的录制内容当然是最能代表南京地域特色的“民国”主题。录制地点选取了总统府、中山陵音乐台等代表性文化景点。
光看男神，不学点知识，你觉得过意的去么？
说到南京的民国建筑可远不止这些！你造吗？跟规划君一起来看看与总统府一墙之隔的“南京1912”商业街吧。相信，男神们录制完节目之余，也会想要找个地儿休憩一下吧~
“南京1912”是一条历史文化街区，它由21幢民国风格的建筑组成，成“L”型环抱总统府，其中的5栋可是货真价实的民国建筑。
近年来，历史文化街区改造成为我国城市发展新的热点。
自上海“新天地”改造模式获得成功后，国内掀起了一股泛“新天地”热潮。（“新天地”模式，以融入现代都市生活为平衡点，大幅提升了地段和项目的经济价值）
“南京1912”在此类改造案例中具有一定的代表性。
自2004年面世以来，凭借特有的民国文化背景，经过近10年的发展，“1912”已成为南京代表性景点之一。然而，历史文化街区保护与商业化开发的矛盾并未消解。
对此，我们做过相关调研，来看看市民对改造后的“南京1912”商业街区有什么看法：
街区业态及受众人群过于单一，市民对“城市客厅”不买账
开发者将“南京1912”定位为“昔日总统府邸，今朝城市客厅”。显然，街区改造的目的不仅仅是为了获取商业价值，“文化型”街区定位更显示了其与一般商业街区的区别。但就目前情况来看，街区的业态构成主要以酒吧、餐饮为主，客流量主要集中在晚上，白天和晚上反差巨大。
市民表示，街区成为了年轻人为主体的酒吧街、餐饮街、娱乐街。作为城市客厅，仅有时段性商业氛围是不够的，还需要展现出更加多元化的、开放包容的街区姿态。
生硬搬套的仿古街区不可取，有“真材实料”才是硬道理
建筑遗产的“原真性”可以理解为建筑形式、材料、建造技术、所处环境的真实性。在“南京1912”历史文化街区的改造中，新建建筑以两层为主，在立面处理上，刻意保持了与老建筑的统一。
在调查中发现，这种处理手法使得超过半数的市民无法判别街区内的新老建筑。有7%的市民认为街区内的建筑全部是存留改造的老建筑，39%的市民认为全部是现代仿造的新建筑，8%的市民表示不清楚。
新旧融合的建筑形态和保留建筑介绍标识系统的不醒目，阻碍了市民对街区历史文化背景的了解。同时，超过半数的市民表示街区建筑的真假影响到对街区的整体评价，可以看出市民对街区原真性的关心程度。“南京1912”现已成为一个文化品牌，在扬州等地都建有连锁街区，从一个历史文化街区到随地可建的连锁品牌，历史文化是否也可“复制黏贴”？从调查结果中便可窥探一斑。
历史文化街区的更新改造，是新旧之间架起的一座桥梁
在“历史文化街区改造意义”的调查中，多数市民选择了在保护的前提下提升其经济价值，只有极少数市民赞同保护起来不对外开放。这说明民众对历史文化遗产能够再次焕发活力，并被公众共享的意愿非常明确。市民希望文化遗产的更新改造既具有时代气息，又具有文化底蕴。
它是连接新旧之间的一座桥梁，不能仅仅成为“酒吧街”、“商业街”，或是市民眼中打着“文化牌”的消费场所。
读而思
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南京历史文化资源丰富，在历史文化街区的改造中也进行了多种尝试。如俗称“九十九间半”的甘熙故居经过修缮改造，已成为古色古香的民俗博物馆；金陵制造局旧址被打造成为知名的创意产业园区。
相比于上述改造方式，“南京1912”在商业上的成功更为显著。但此类改造模式也潜在着对街区历史文化内涵曲解的风险，甚至有可能对城市文化遗产的传承带来一定程度的损害，如果不能用正确的方式反思引导，历史文化将很快被消费文化替代。
文章图片部分来源于网络
江苏省城市规划设计研究院 建筑一室 王译瑶供稿
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