规划问道原文始发于微信公众号（抚州古村那些事儿）：护竹村：戏文烙印知多少？
在抚州，倘若有人问起文革标语哪个地方最多？我一定会推荐他去宜黄县新丰乡护竹村瞧一瞧，护竹村10多幅在上世纪60年代书写的大幅“毛主席语录”和标语，会让很多经历了那个时代的人，回想起许许多多的陈年往事……
护竹村另外一个看点是一座具有抚州特色的古戏台——神庙戏台，戏台已历200多年了，是省级文物保护单位。
2005年4月11日，我第一次踏访护竹村，原本只是陪同东华理工的一位教授去考察护竹华光神庙戏台。但进村第一眼，便被村民亲切地称其为“毛主席语录纪念屋”吸引住了。
这栋土坯房立于村中央，是当年护竹第一生产队办公场所。远远地就可以看见墙壁上的毛主席语录：“我们的责任是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要符合人民的利益”。
走进屋内，只见三面墙上也写满了毛主席语录：“ 我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切都是为人民服务，我们有些什么不好的东西舍不得丢掉呢？ ”“艰苦的工作就象担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重，把重担子推给人家，自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样，享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。”……粗略计算，该屋内共有10多条语录、标语。
“那是在1966年时，公社下派工作组里的张老师写的。当年我也23岁了，看到张老师在屋里一笔一划的描绘。他先是打格子，用米尺画好线，再誊写。花了几个月的时间。”房东肖仁东如是说。如今，这栋土墙房以及上面的毛主席语录，虽然经历了近半个世纪的风吹雨打，但至今仍然保存良好。目前，这座土墙房还吸引了不少当地的群众和外地的游客前来观赏，成为大家回顾那段历史的一个好去处。
在小溪旁，还有一栋土坯房也是写满了语录和标语。有学者说，毛主席语录墙具有鲜明的时代特色和特殊的历史地位，是中国社会经济发展特定阶段的必然产物，具有较高的历史价值。然而，随着经济社会的发展，能见证这一特定历史时期的特定物证，已逐渐消失殆尽，亟待保护。
从语录屋出来，行至护竹村河街中段，沿小溪有一长廊，雨天有许多村民在长廊小憩。
东华理工大学教授说，护竹真君庙戏台，是个保存较完好的神庙戏台。
东华理工大学章教授在对戏台进行测量。
殿内上首为华光神庙和礼厅，两壁重修庙记石碑，中为天井，两旁有走廊，下首为戏台，台面高1.2米，顶部为八角形藻井，绘有图案。
后台过道为演员化妆及过场用。后墙及穿方上记有部分演出节目及戏班名称，其中有宜黄著名永福班演出的《闹沙河》等节目。戏台两侧为雕楼，式乐队伴奏及演员住处。
我后来在2008年7月和2018年2月，还曾两次去过护竹村采风，实时记录了护竹村民的一些生活、劳动场景。从那些晾晒的腊肉看，村民生活还是不错的。前两次拍的图片已经过去10余年，图片中的孩子们都长大成人了吧？
据【宜黄县地名志】载：新丰肖氏由宁都肖田迁此，在山坞中建村，原此地盛产毛竹，因名坞竹，“坞、护”谐音今名。护竹另一大姓为桂氏，村中有桂氏宗祠，始建于清代雍正年间，历经修缮。
桂氏宗祠内的祖训：忠孝节义。
这宜黄的灰雕工艺也是翊翊如生。
护竹附近景点：1、从宜黄黄陂镇去新丰护竹村途中，可观赏到黄水第一瀑，半山腰处，一弘长30多米，宽约3 米洁白如练的瀑布喷薄而出，飞泻山下。
2、候叔献故里 宋朝年间，侯坊村走出一位著名大臣、水利专家侯叔献。侯叔献(，字景仁。宋庆历六年（1046年）进士，始任雍丘县尉，官至都水监。为官所到之处，皆有政绩，是王安石变法的得力助手。他一生致力水利事业，主持樊、汴二水治理盐碱地变良田40万公顷。熙宁六年，主持引京、索二水，开挖河道，设置河闸，调节用水；后又亲自督率民工疏浚了白沟、刀马、自盟三条河流，修复废塞的朝宗闸，开河一千余公里。熙宁八年，主持引汴入蔡工程，使航运畅通。宋神宗嘉奖他：古人所谓勤于邦，尽力乎沟洫，于卿无愧。次年，他终因积劳成疾，卒于扬州光山寺治水任上。宋神宗停止视朝一日，以示哀思。王安石也特作《叔献公挽诗》以示悼念。
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