规划问道
来源〡上海交大建筑文化遗产保护研究中心
文字〡钱壮
古镇，是有着鲜活生命的文化遗产，是前人留给我们的最宝贵的财富。然而商业化和全球化的冲击，使得那些承载着乡愁记忆和文化根脉的古镇和古村落，显得异常脆弱。
我希望通过对家乡古镇的实际调研，让大家意识到，中国还有很多被遗忘、被破坏的古镇，它们正悲伤地等待被保护、被记起，等待不再孤独……
▲ 周潭古镇
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古镇记忆
周潭古镇形成于明代初期，兴盛于清康熙、乾隆年间，因地势如潭，又为周姓聚集之地，故名周潭。
古镇背靠长达23余公里的三公山和黄梅尖山，面向2万多亩枫沙湖。周氏族人自古由江苏宜兴迁到铜陵凤凰山安家落户，后由凤凰山迁到周潭鹞石。
周潭镇文化底蕴深厚，有宋庆龄题字的“周潭中心小学”，也有郭沫若题写校名的“周潭中学”。在文化遗产方面，周潭也有众多遗迹，其建筑有着独特的艺术特点和价值。
记忆里的古镇，背山面水，风格鲜明，河流蜿蜒缓过，溪水清澈透明。那时候的古镇，还有一个很老的车站，每天车水马龙；那时候的古镇，老街还是完整的，沿街黛瓦的坡屋顶房子成了古镇历史的剪影；那时候的古镇，民国风的电影院是我们最开心的去处；那时候的古镇，“八角亭”保存还算完好。
那时候，古镇还是古镇……
然而现在，古镇已经完全变了样，车站被拆了，老街面目全非，“八角亭”飘摇零碎，一些古民居建筑更是满目疮痍。
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周潭老街
一、老街
周潭老街形成于明清时期。民国时候，分上街头和下街头，有手工业、供销社、文化馆等门面，是当时周潭镇的经济活动中心。
街上的老人说，刚解放的时候，每逢过年过节时，街上就人山人海。而我记忆中的老街，永远那么古朴清澈。
清晨，四下的鸡叫声清脆入耳，阳光洒满老街的每个角落。
傍晚的时候，我们背着书包，路过老伯的牛圈，洒下银铃般的笑声。
下雨的时候，拿个木凳，坐在门前的屋檐下，看着一滴滴的雨滴落在青石板的地面上……
▲ 过去老街凹凸不平的青石板路
▲ 过去的老街，两旁的木门店铺，一股浓浓的民国风扑鼻而来
▲ 老街不同于古徽州的马头墙
二、文物八角亭
八角亭，又名周家祠堂，据周氏家谱记载和一些老者追记，它始建于清康熙四十至五十年间，距今已有300多年历史。
早在康熙年间，周氏名流追求读书入仕已蔚然成风。一代名儒周大璋因才思敏捷，学高一筹，被后来成为盛世名相的张延玉拜为恩师。
张延玉为感谢恩师的培育之恩，亲笔为周氏宗祠题写了两块匾额——“地学名家”、“潭溪望族”。
现在八角亭已被评为县级重点文物保护单位。
▲ 重点文物保护单位的铭牌
▲ 历史照片（来源于微博）
相传八角亭雕梁画栋、琉璃碧瓦的仿宫殿结构样式，是张廷玉面呈皇上御批的。
据周围居住的老者说，周氏祠堂为五进建筑，现在的八角亭是惟一遗留下来的，也是建筑第一进。
建筑亭高三丈，红墙黄瓦，上敷以碧色琉璃飞檐瓦，亭顶置放古刹剑戟，四角飞檐安放铜铃，起风时叮当热闹。大门前竖起两面石鼓，两侧是两座高大的石狮，雄踞大门左右，十分威武。
三、影剧院
▲ 陈湖影剧院
这一造型独特的影剧院建筑，建于民国时期。建筑的立面造型，和澳门大三巴的感觉非常相似，中间的五角星，有浓浓的时代特色。
以前的电影院，还是学校的演出基地，每年六一、国庆等节日，都会聚在里面举行活动，电影院也会定期播放电影，那时门口总会挤满好多人，周围的小商贩推着车。据说当时里面的椅子都是用非常古老的枫树打制的。
四、百年民居
▲ 周家分祠
民居作为古镇的元素，以它独特的艺术价值和社会价值，构成区域肌理的特质，成为人们深入了解一个地区文化的切入口。
然而，古镇有很多这样的老民居，都受到不同程度的破坏。
该建筑建于清末民初，三开间，起初作为学堂用于教学。
据老人说，当时周围的学生都是来这里上课，也是古镇非常重要的建筑，后来发洪水，小学迁走了，被用作区政府，在土改期间整改用于合作社。
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古镇缘何孤独老去
古镇的衰败老去，不是速成的悲剧，而是溃于蚁穴般的因循诸多因素造成的。
一、人为破坏
也许是为了生活的便捷，也许是为了所谓的现代化追求，也可能是对楼房的向往，昔日的石板路铺上了一层厚厚的水泥，黛瓦的坡屋顶被陌生的楼房取代，墙面被粉刷上白色砂浆，古街的记忆和历史，在这些人为的改动下，从此瓦解。
▲ 铺上现代化水泥的路面
▲ 沿街新建的楼房和刷白的墙面
二、空巢导致的破败
不知道什么时候起，古镇开始衰败，开始不再繁华，街上的人陆陆续续地搬出，空荡孤独的老房子，由于被弃用和缺乏维修，变得愈发破败。
▲ 损毁的百年古民居
这间有一百多年历史的古民居，由于空置和缺少及时的整修，室内已经完全荒废，裸露的木结构，随时都有倒塌的危险，却又让人感受到老屋“房倒屋不塌”的坚持。
多年前的繁华和现在的凋落比起来，老房子好像是被时光遗弃的老人，正孤独地老去……
三、缺乏合理的维修和妥善管理
▲ 古文物破败现状
八角亭虽然经过维修，但从现场残败不堪的场景来说，当时的施工水准真的很糟糕，建筑周围堆满杂物，原来的入口院子也被用来养鸡，文物建筑处在无人管理的状态。
▲ 屋顶的构件已经完全散落，斗拱也破坏严重
▲ 装饰精美的圆形和方形藻井天花，已经破损严重
▲ 破损严重的门窗构件
▲ 虽然柱子表面装饰脱落，但是石制的柱础，为莲花座雕刻装饰，中间作收分处理，柱础的高度较高，造型极其精美。
▲ 门上面的精美雕刻，题材广泛多样，寓意吉祥
▲ 散落在地上的斗拱构件和其他构件
▲ 屋顶的椽子掉落在室内
▲ 建筑仅靠两边的铁架支撑，使其保持不倒，但现在仍旧可以清晰可见建筑的精美木雕技术。
▲ 建筑大门已经被稻草等杂物堵住
这处具有重要价值的历史建筑，理应得到妥善的修缮保护，以延续和传承其独特文化价值，如此这般遭遇，让人唏嘘和痛心。
四、拆除新建
老电影院，这座具有深刻社会价值和历史价值的建筑，被人为完全拆除，灰砖古迹被一座冰冷的白色砂浆的平房取代。
▲ 电影院被拆除后，在原来的地基新建的一个乡卫生院
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古镇的出路何在
中国古镇的衰败问题，已经是共性的问题，如何寻找出路，如何留住先人的文化资源，是遗产保护规避不了的问题。
怎样调整、改善、治理及合理对待历史古镇的保护与更新，是我国近年来古镇改建采取的“大拆大建、推倒重来”模式下，普遍面临的困境。
Peter Loverll在1997年提出古镇的保护方法，强调整体环境的保护，在《内罗毕建议》中，关于保护，更是被定义为“鉴定、保护、保存、修缮、复生”。所以，古镇不应该是被破坏的，更不应该被遗弃和肆意改造。
因此，积极有效地做好文物遗产保护的宣传工作，加强政府部门和居民对于文物重要性的认识和保护意识，有极其重要的意义。
然而，具体到历史古镇保护的问题，却远远不止建筑单体的问题这么简单，需要兼顾居民的生活、资金的投入、建筑周围的环境等问题，需要古镇在反映历史的同时，能够可持续地发展下去。
古镇的“孤独”，还需要活化和解决“空巢”问题，在保护古镇风貌的前提下，通过对历史环境的整治、旅游开发质量的提高，以及改善居民的居住环境来进行风貌整治、空间整治以及设施改造，最终实现古镇的可持续性发展和历史记忆的延续。
▲ 那些改造过的古镇，那些被遗弃的老房子，那些阡陌纵横的街道，就像一个个孤独的老人，是不是也在等着我们回家？
本图文经上海交大建筑文化遗产保护国际研究中心授权发布，部分图片来源于网络，版权归原作者所有，致谢！
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